Del 11 al 20 de octubre tuvieron lugar las Fiestas de Octubre, organizadas por Arte y Cultura para el Desarrollo (Acude), una ONG que busca promocionar y posicionar el arte y la cultura como factores de desarrollo económico y social en Guatemala y América Central, según consta en la página web de este evento. La ONG es dirigida por Julio Solórzano Foppa, quien ha convocado a un grupo entusiasta de voluntarios y colaboradores que contribuyeron de manera decisiva a darle vida a esta actividad, que además ha tenido como objetivo principal conmemorar la Revolución del 44.
Todavía en fase de lobby, el evento tuvo varios cuestionamientos por parte de la prensa. La procedencia de los fondos y la cantidad de estos que serían otorgados por el Gobierno abrieron grandes interrogantes, y trajeron consigo una reducción de presupuestos que indudablemente afectó la megaproducción que se tenía planeada. Era inaudito que por encima de todas las instancias estatales se le confiriera un presupuesto mayor que el del Aporte para la Descentralización Cultural (Adesca), por ejemplo. No obstante, con mucho empeño, el festival siguió adelante. La mayoría de actividades se concentraron dentro del área de espectáculos públicos, danzas, conciertos, teatro, actividades para niños, etcétera.
En principio, una estrategia con posibilidades de largo alcance para un pueblo que vive absorto por la oferta del ocio y el entretenimiento. Más que fomentar el arte o su desarrollo, este tipo de actividades tiene, en primer lugar, el mérito de promover nuevas formas de sociabilización en el espacio público y, luego, bajo ese ambiente, evocar la Revolución del 44, el sueño perdido.
Desde el ya legendario festival Octubre Azul, en el 2000, que fue la cuna de Caja Lúdica y todo el movimiento juvenil que la acompaña, es innegable cómo la presencia de aquella gesta se evoca con más fuerza desde algunas instituciones y sectores sociales. Las demandas de entonces siguen latentes y alimentan la posibilidad de una sociedad más justa. La manera en que esa estructura, que nos legó la historia rota, continúa presente es quizá la causa de la misma controversia que han generado las opiniones más críticas del festival. Sin duda, las intenciones han sido buenas, ningún acontecimiento de esta naturaleza, en un país donde el arte y la cultura permanecen como una de las áreas más desatendidas, pasa por alto. El problema es la manera en que estas iniciativas se venden como el descubrimiento del agua azucarada. No toman en cuenta anteriores experiencias ni se proponen sistematizar ideas antes trabajadas para fomentar quizá menos actividades, pero con mayor incidencia.
Ideas, intentos para propiciar este tipo de eventos ha habido y seguro seguirá habiendo de parte de individuos, de pequeños gestores culturales perdidos en la burocracia y la fuerza de influencias con que se mueven las grandes organizaciones, o incluso de determinadas instancias. Lo que no tienen estas es la capacidad de movilizar fondos, de crear alianzas y estrategias interinstitucionales dado el vicio de una cultura donde el tejido social se rompió. Por eso la continuidad, y el éxito de este tipo de festivales o programaciones culturales es una responsabilidad del Estado, y ha de ser parte de una política, no de la gestión de un Gobierno. Hay que invertir esfuerzos para eso, para dejar de estar a merced del gobernante de turno y no permitir que la cartera de Cultura coexista al margen de los movimientos artísticos y culturales que día a día proliferan en Guatemala. No solo el folclor representa la cultura.
Fuente: dca.gob.gt
