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EDUCACIÓN

ARTE BARROCO

1.Perteneciente o relativo al estilo de ornamentación arquitectónica caracterizado por la abundancia de adornos y la profusión de líneas curvas, originado en Italia y difundido por Europa y América durante los siglos XVI y XVII: en los conventos barrocos hay un laberinto de pasadizos subterráneos.

2.[Uso figurado] Aplícase a todo lo que se muestra excesivamente recargado en sus formas y obscuro en sus conceptos: el cine de Pedro Almodóvar se ha ido haciendo barroco progresivamente.

3.(sust. m.) Periodo de la cultura europea y americana en que prevaleció dicho estilo artístico aplicado a todas las artes, y que va desde finales del siglo XVI hasta comienzos del XVIII (ú. s. con mayúscula inicial): la Discreta Academia se fundó con el objetivo de defender a los hombres, las Letras y las ideas del Barroco.

Arte barroco.

Estilo artístico que se desarrolla durante el siglo XVII y los primeros decenios del XVIII, su difusión alcanza a toda Europa y América Latina, y su disolución acontece en diversos momentos en cada país. Con este nombre también se conocen todas las manifestaciones culturales de ese momento. En el surgimiento de este nuevo estilo dos hechos son decisivos, la afirmación de los estados nacionales y la consagración de la monarquía absoluta de derecho divino, como forma de gobierno en ellos. Durante esta época en Europa se asiste a hechos y procesos tan diversos como el enfrentamiento de los distintos países que buscan la hegemonía, la decadencia de los grandes Estados, ya con identidad nacional, como Francia y España, y el inicio de la pugna por el dominio comercial, entre los países del Norte e Inglaterra, con el ascenso de nuevas grupos sociales de poder. Mientras que en la Europa central se desarrolla la guerra de los Treinta Años, producto de las tensiones religiosas entre protestantes y católicos.

El primer desarrollo del estilo se produce en Roma y va unido a la Contrarreforma católica, aunque rápidamente se extenderá por toda Europa, adaptándose a las necesidades de cada sociedad. La Iglesia Católica, tras las tensiones y la ruptura que había supuesto la Reforma, desarrolla una importante política de reafirmación mediante la diplomacia, la enseñanza, las predicaciones, la guerra y el arte, como un elemento fundamental. En esta nueva visión tendrá un importante papel la recién fundada Compañía de Jesús.

El arte va a tomar parte activa en la contienda ideológica, convirtiéndose en una de las formas de lucha y siendo utilizado como medio de propaganda y difusión de la fe. Igualmente como instrumento propagandístico estará también al servicio de la exaltación de las monarquías y de las clases que la sustentan. Frente a la función del arte como instrumento de conocimiento de la naturaleza, la medida, el cálculo y el orden, propios del Renacimiento, el Barroco será un movimiento que desarrolle el gusto por el efecto y los contrastes, por lo escenográfico y por lo teatral. Estos aspectos se manifiestan en todas las artes, la complicación y el adorno de los conceptos, así como la mezcla de la realidad y la ilusión, como medios de convencer, la contradicción para atraer, la alegoría para aludir a las cosas a través de lo que no son y el ilusionismo para alcanzar el efectismo, son las armas utilizadas. El ideal artístico del barroco es una obra de conjunto, en la que la arquitectura aparece como la más importante de las artes, subordinándose las demás a un todo unitario. La obra barroca es dinámica en su ejecución y en su relación con el espectador, que abandona su posición de observador para pasar a ser un elemento participe imprescindible. Junto a la arquitectura se desarrolla de forma fundamental el urbanismo, creando perspectivas fundamentales en las principales ciudades europeas.

Arquitectura barroca

Las características básicas son: el rechazo de la simplicidad y la búsqueda de lo complejo; el papel del movimiento y la luz, como elementos determinantes de la misma; la creación de espacios dinámicos; la creación de nuevas tipologías para edificios concretos; el gusto por lo infinito, por lo teatral, y lo efectista; la subordinación del resto de todas las artes al todo arquitectónico. La génesis de la arquitectura barroca se inicia en Italia, con figuras tan determinantes como Bernini y Borromini. En Francia el barroco adquiere caracteres más sobrios que en Italia, con plantas menos complicadas, fachadas más severas, mayor respeto por las proporciones y renuncia a los efectos violentos, es un arte fundamentalmente al servicio de la monarquía absoluta, y su gran realización será el Palacio de Versalles. En España, la arquitectura barroca va a estar presidida por el gusto por la desornamentación y la sobriedad que había introducido el estilo herreriano, con importantes edificios en los que impera un estilo mesurado y casi clásico. En Alemania y en Austria la inspiración italiana combinada con la francesa creará edificios de gran exuberancia decorativa, sobre todo en los interiores, de luminosidad brusca, que darán paso al estilo Rococó. En Inglaterra predomina el equilibrio y la austeridad.

El Urbanismo

La ciudad del barroco se ve como la imagen de su gobernante,cuya importancia se mide por su tamaño y por el número de sus habitantes. En las cortes más poderosas de Europa, la estructura urbana intentará ostentosamente asentar los valores y la estructura política creada por los dirigentes. La ciudad se va a estructurar en torno a un centro, como el poder absoluto tiene como centro el Rey, al que confluyen grandes vías, rectas de amplias perspectivas. Las plazas serán uno de los grandes elementos, reflejo y símbolo del poder civil o religioso, entendidas como escenarios de fiestas y representación.

Los cambios se van reflejar mejor en las pequeñas cortes europeas, donde las realizaciones pueden cambiar y determinar la imagen de toda la ciudad, como es el caso de Würzburg, mientras que en los grandes organismos urbanos como París o Roma, la complejidad y la aparatosidad de los proyectos va a chocar con la ciudad preexistente, que dificulta en gran medida la transformación pretendida, consiguiéndose mejores resultados en las nuevas residencias de los soberanos, fuera de la ciudad, como es el caso de Versalles.

Escultura barroca

Predomina el gusto por el movimiento, la realización de esquemas compositivos libres del geometrismo, la inquietud que se manifiesta en personajes y escenas, la importancia de los ropajes, etc. Se realizaran grupos compositivos que permitan un contraste entre luz y sombra, donde los personajes se representen con un gran realismo, pero al mismo tiempo acentuando los efectos de teatralidad y efectismo. La escultura se desarrolla, ante todo ligada a la arquitectura, y su visión de conjunto.

Pintura barroca

Durante este período artístico la pintura adquiere un papel prioritario dentro de las manifestaciones artísticas. Siendo la expresión más característica del peso de la religión en los países católicos y del gusto burgués en los países protestantes.

Se desarrollan nuevos géneros como los bodegones, paisajes,retratos, cuadros de género o costumbristas, así como se enriquece la iconografía de asunto religioso. Existe una tendencia y una búsqueda del realismo que se conjuga con lo teatral y lo efectista.

El color, la luz y el movimiento, son los elementos que definen la forma pictórica. Mientras que la dinámica del espacio, la visión de las escenas en profundidad, la estructuración de las composiciones mediante diagonales y la distribución de manchas de luz y de color, configuran el espacio como algo dinámico, donde los contornos se diluyen y las figuras pierden relevancia frente a la unidad de la escena. En Italia se desarrolla ante todo una pintura religiosa y decorativa, con una figura clave, Caravaggio. En Francia, la pintura es sobre todo mitológica y retratística, con Poussin como su mejor exponente.

En Flandes domina el panorama la figura de Rubens, desarrollando una pintura aristocrática y religiosa, mientras que en Holanda, la pintura será burguesa, dominando los temas de paisaje, retratos y vida cotidiana, con la figura de Rembrant como su mejor exponente.

En España, el barroco supone el momento culmen de la actividad pictórica, destacando sobre un magnifico plantel de pintores, la genialidad y maestría de Velázquez.

Música barroca [música]

Durante el Barroco, la música tiene en común con todas las artes la grandiosidad y la exageración en su expresión. Frente a la predominancia del género vocal durante el Renacimiento, los músicos de este período optan por la introducción de los instrumentos musicales en sus composiciones. Poco a poco, éstos van adquiriendo la misma importancia que el género vocal, haciéndose finalmente independientes. Órgano, violín y clavecín son los instrumentos más utilizados y, mientras que el órgano se mantiene unido a la música religiosa, el clavecín forma parte de la música de salón. El máximo desarrollo es alcanzado por la interpretación y la construcción de los instrumentos de cuerda. La evolución del órgano ha ido paralela a las posibilidades expresivas que durante esta época se intentaban alcanzar y, así, la diferenciación entre los órganos del inicio y del final del Barroco se percibe en sus posibilidades tímbricas y en la sonoridad. La celebridad de los luthiers italianos Nicola Amati (1595-1684) y Antonio Stradivari (1643-1737) ha llegado hasta nuestros días e, incluso, la perfección de la sonoridad de los violines fabricados por Stradivari no ha podido superarse. En el teatro, donde se intentaron resucitar los ideales perdidos del helenismo, se vivió el nacimiento de un nuevo género musical: la ópera.

Hasta entonces, la música se encontraba casi exclusivamente al servicio de la religión y, a partir de este momento, los compositores -si bien no dejan de componer para la Iglesia- sí intentan un acercamiento de la música al pueblo. En el Barroco los abusos ornamentales rompen las trabas renacentistas de claridad y rectilineidad y, en consonancia, los músicos se preocupan por las líneas melódicas y el colorido tímbrico. Ahora el hombre ya no es sólo el retrato de Dios o de un posible ideal abstracto, como en el Renacimiento, sino que es un ser libre de expresar sus sentimientos y, por ello, la música barroca se caracteriza por la improvisación, la variación y la ornamentación.

Los sentimientos se intentan expresar a través de una explicación técnica y, así, la alegría opta por el modo mayor, la consonancia, las notas agudas y el tempo rápido, mientras que la tristeza se caracteriza por el modo menor, la disonancia, las notas graves y el tempo lento.

Concerto grosso

La mayor importancia de los instrumentos en las composiciones da paso a una nueva forma musical: el concierto, que en el siglo XVII aparece con el nombre de concerto grosso. En éste se utilizaba dos grupos de instrumentos, uno mas grande que otro. El grueso del grupo instrumental recibe el nombre de tutti o ripieno y era el utilizado para proponer los temas o melodías y podía ir acompañado por un clave o continuo. El segundo grupo instrumental, denominado soli o concertino, añadía el contraste. El nombre final de concierto proviene de la concertación entre los dos grupos instrumentales y, posteriormente, se buscaría el contraste entre un instrumento solista y el grupo instrumental, denominándose la composición concierto para solista.

Los géneros religiosos

Hasta el siglo XVII, la música religiosa era principalmente vocal,al estilo de las obras del italiano Palestrina (1525-1594). Es la escuela veneciana la que comienza a introducir instrumentos en sus composiciones. La fuerza de la recién aparecida ópera hace que la música religiosa equipare a aquella sus estructuras, aunque los nombres varíen: oratorio italiano, cantata alemana, gran motete francés, anthem inglés y villancico español. Sin embargo, continúan las formas religiosas polifónicas, como la misa, el motete y la pasión y, durante todo el siglo, coexisten tres estilos religiosos diferentes: polifonía vocal a capella, solo acompañado de instrumento y estilo concertante proveniente de Gabrieli (entre 1510 y 1515-1586). Ahora comienza a distinguirse la música religiosa y la música litúrgica,asociándose a la primera el oratorio y a la segunda la cantata alemana.

El oratorio es una composición instrumental y vocal sobre textos bíblicos o religiosos en el que no hay escenificación y sí un narrador, voces solistas, coro y orquesta. En el oratorio latino se tratan principalmente temas del Antiguo Testamento, y en ocasiones también del Nuevo, mientras que en el oratorio vulgar, que aparece en Roma y en el norte de Italia, los textos son libres y en lugar del latín la lengua utilizadas es el italiano.

La cantata es una composición vocal, pudiendo definirse como un oratorio en pequeño. Primero apareció la cantata profana y después la religiosa, que procede del motete y se intercala entre el evangelio y el sermón. La pasión es una forma de cantata, cuyo origen está en la costumbre de repartirse la lectura de la Pasión entre varios y, así, el Cristo es interpretado por el bajo, el narrador por el barítono y el pueblo por el tenor; además, para que los fieles participen en la liturgia, se intercalan corales en la composición y, ya a finales del siglo XVII, se añaden arias y dúos.

Formas instrumentales

Aparece ahora el bajo continuo, forma de notación en el bajo a base de cifras que permite al organista o clavecinista tocar los acordes precisos para acompañar una obra musical. Incluso en el siglo XVII muchas partituras para acompañar a algún instrumento solista estaban impresas sin numeración en la parte del órgano o clavecín, ya que se daba por supuesto que el instrumentista sabría encontrar la armonía apropiada.

La fuga, obra musical en la que se expone un número preciso de voces, proviene de los vocablos latinos fugere (huir) o fugare (cazar), por lo que se entiende que se intenta expresar que una voz huye de la otra o va a la caza de otra. En esta composición, la imitación y repetición de una melodía por otras voces puede desarrollarse o bien exactamente igual a la melodía principal, denominada imitación canónica, o bien imitando y repitiendo sólo fragmentos, en este caso se denomina imitación periódica. En sus inicios, la fuga fue principalmente vocal, para luego pasar a ser instrumental (clave, órgano y tecla). En el Barroco, la fuga es un componente primordial en Misas, Cantatas, Oratorios y Anthems.

También en esta época aparece la suite, que proviene de las danzas tradicionales y cuya estructura es sencilla. Escrita en una misma tonalidad, también recibe el nombre de partita. Su origen está en la unión de una danza lenta con una más rápida. Antes del inicio de la suite propiamente dicha, puede haber a modo de introducción un preludio, que es una forma libre y sin formas fijadas. Entre las danzas más utilizadas están la allemanda (de paso tranquilo), courante (rápida), zarabanda (danza tranquila en tres tiempos, en los que se acentúa el segundo), minuet (movimiento grácil), gavotta (de mayor brillantez) y giga (de movimiento más vivo y pegadizo).

 

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