|
EDUCACIÓN
Lugares místicos: Egipto
El fin de esta monografía
es expresar mediante ella los momentos vividos por aquellos faraones,
esclavos, reyes y reinas.-
Pocos países se
encuentran como éste, tan condicionados en su vida por un hecho geográfico.
Herotodo, el
infatigable viajera del la Grecia, decía que "Egipto es un don
del Nilo". Ya que sin las aguas que este río aporta de las altas
cumbres de Etiopía y el Sudán, el país sería una continuación del
desierto Líbico. A principio de Junio el río, hoy considerado como
el más largo del mundo, suele quedar reducido a la mitad de su
anchura mientras la vegetación de sus orillas se reseca y está en
transe de morir. Al llegar al solsticio verano, el Nilo Verde, se
vuelve encarnado a causa del limo que lleva en suspensión y se
desborda por encima de diques y riveras.-
Los hombres que vivían
en estas tierras fueron siempre dóciles e indolentes. Los escribas
decían de ellos: "el joven tiene la espalda para ser
apaleada".-
Secretos De La
Gran Pirámide: Egipto
Desde los tiempos de
los griegos, la gente ha contemplado a este único sobreviviente de
las siete maravillas del mundo antiguo y se ha formulado preguntas que
no se han podido contestar.-
Buena cantidad de arqueólogos,
astrónomos, estudiosos de las religiones y amateurs entusiastas de
las pirámides, han discutido tales temas durante siglos. Mientras los
arqueólogos se centran en la estructura como un artefacto puramente
histórico, otros investigadores se han plegado a tres escuelas de
pensamiento. La primera y más común sostiene que la pirámide
representa un sistema universal de medición, que sus propias
mediciones entrañan dimensiones arquetípicas de longitud e incluso
de tiempo.-
Los investigadores que
se auto denominaron arqueo astrónomos, defendieron la posición de
que los constructores de la pirámide, sea quienes fueran, tenían una
conciencia de la astronomía y las dimensiones de la Tierra, muy
superior a cualquier otra cosa previamente imaginada.-
La Pirámide de Keops,
se eleva en su enigmática majestad sobre la rocosa altiplanicie de
Ciza a 16 Km. al oeste de El Cairo. Al avistarla a través de las
ramas de las acacias, eucaliptos y tamarindos que bordean el boulevard
por el cual se llega a la meseta, aparece súbitamente, sobre un llano
barrido por el viento al borde del desierto de Libia, una montaña de
piedra color de arena, más alta que las exuberantes palmeras del
cercano Nilo. Los viajeros de las caravanas que se aproximaban a ella,
desde el desierto la veían durante días antes de alcanzarla: un
pequeño triángulo sobre el horizonte que parecía mayor aún por su
simetría perfecta. De cerca, su grandeza resulta abrumadora. Los números
apenas sugieren su inmensidad: sobre una superficie de 5.3 hectáreas,
el edificio mismo está compuesto por alrededor de 2.3 millones de
bloques de piedra caliza, siendo el peso promedio de cada uno de éstos
bloques de 2.5 toneladas. La estructura contiene piedra suficiente
como para construir una pared de cubos de 30 cm. de lado, que cubriera
dos tercios de la superficies del globo a la altura del ecuador: una
distancia de 26700 Km.-
La Gran Pirámide y las
otras cercanas a ella en la altiplanicie fueron erigidas en elperíodo
de la historia egipcia conocido como "la Cuarta Dinastía",
entre los años 2613 y 2494 a. De C. –
Los egiptólogos creen
que Keops (nombre egipcio Khufu, según los griegos), ordenó levantar
la inmensa construcción como tumba y monumento para sí mismo. Su
capa externa originalmente compuesta por bloques de piedra caliza. En
algún momento de la historia, el coronamiento original que formaban
los 9.4 m. superiores de la pirámide, fue removido.-
Los egiptólogos han
recurrido a sus convencimientos de la religión egipcia para explicar
el significado de la forma de la pirámide, sosteniendo que podía
estar relacionada con el culto del sol. Las paredes en ángulo, dicen,
semejan los rayos solares desplegados descendiendo a la Tierra desde
una nube, y de tal manera la pirámide representa una escalinata hacia
el cielo. De acuerdo con el hall, el edificio era un templo secreto
donde los elegidos se sometían a un ritual mágico que los
transformaba en dioses.-
Cuestiones más
terrenas rodean el tema de cómo, en una era sin poleas ni ruedas, se
construyó la gigantesca pirámide. Pero los arqueólogos han
elaborado un panorama general: los constructores nivelaron de algún
modo el sitio y luego alinearon los lados de la construcción haciendo
repetidas observaciones de las estrellas circumpolares para determinar
las verdaderas direcciones. En las canteras a pocos Km. de allí, los
albañiles cortaban la piedra caliza con martillos de piedra y
cinceles de cobre. Cuadrillas formadas por cientos de trabajadores
arrastraban luego los bloques hacia el sitio elegido. El granito usado
en algunos partes inferiores, era transportado 640 Km. Nilo abajo en
barcazas y luego llevado desde la orilla hasta un terraplén. Para
elevar los bloque de varias toneladas a los costados de la pirámide
que iban levantando, los constructores pueden haber usado una rampa de
tierra en espiral, aunque expertos creen que emplearon tablones y guías
de madera. Los bloques eran entonces encajados unos juntos con otros
con precisión milimétrica, un despliegue de ingeniería tan exacto
que aún hoy hay sombra.-
Muchos observadores han
dudado de que una estructura tan colosal como La Gran Pirámide,
pudiera haberse destinado meramente a albergar una momia real. Las
explicaciones alternativas han florecido desde la era precristiana.-
Cien mil hombres
trabajaron en la pirámide. De acuerdo con Herodoto, y todos los
trimestres se agregaban cuadrillas nuevas al proyecto.-
Construyeron el terraplén
que iba desde el río hasta la altiplanicie en diez años; y la
construcción de la pirámide misma llevó otros veinte años. Los
ingenieros levantaron las gigantescas piedras a los costados de las
estructuras paso a paso, usando máquinas formadas por " cortos
tablones de madera" en cada etapa.-
El astrónomo británico
Proctor argumentó que el perfecto alineamiento Norte-Sur de los
pasajes interiores, junto con su ángulo de 26°, permitieron a los
egipcios usar la pirámide a manera de telescopio. Observando los fenómenos
celestes a través de la abertura en el extremo del pasadizo, los
antiguos astrónomos habrían trazado el mapa del cielo del hemisferio
norte. Quienes se estacionaran en la Gran Galería de la pirámide,
habrían rastreado el paso de las principales estrellas a través de
un arco alrededor de 80°. Pero cuando fueron definitivamente
sellados, estos "observadores de la noche" habrían perdido
se ventajosa ubicación.-
Los egiptólogos
replicaron que la ciencia egipcia no estaba tan avanzada, pero la
tesis de Protor recibió considerable apoyo cuando el eminente astrónomo
británico publicó su libro sobre las pirámides y las estrellas.-
La voz de la
esfinge
Elevándose 20 metros
sobre las ondulantes arenas de la altiplanicie de Giza, la Gran
Esfinge mostró durante milenios su perfil tan fascinante como
misterioso.-
Para muchos, la
impasible cara y sabia sonrisa llegó a encaramar la sabiduría
perdida del mundo antiguo. Su intrigante estructura parece haber sido
construida con la piedra de la casi agotada cantera que usó para las
pirámides de Giza. Alrededor del año 2700 a. De C. , los
picapedreros cortaron las mejores y más sólidas rocas para la Gran
Pirámide y luego los albañiles transformaron estos restos en la Gran
Esfinge, esculpiendo su enorme cabeza con los rasgos idealizados del
faraón Kefrén, con su tocado real completo.-
A través de los
siglos, las tormentas de arena amenazaron tragarse la Esfinge, dando
lugar a una de sus más duraderas leyendas: alrededor del 1400 a. De
C., cuando la esfinge estaba enterrada hasta el cuello, un príncipe
que andaba de cacería se detuvo a descansar a su sombra y pronto se
quedó dormido. En sueños escuchó la voz de la Esfinge que prometía
convertirlo en gobernante de Egipto. Al despertar, el príncipe se
propuso cumplir con la palabra dad en sueños. Completó la tarea poco
después de ascender al trono como el faraón Thutmoses IV .-
El templo de
karnak
Poco ha quedado de los
palacios, de las ciudades y de las casas de la gente común, pero
templos y tumbas tenían una importancia especial y estaban
construidos para perdurar.-
Las tres partes
esenciales del templo, la morada de un dios, eran: el patio, la sala
Hipóstila o sala de columnas y el santuario. A medida que se avanzaba
desde la puerta de entrada hacia la parte posterior del templo, el
piso se elevaba gradualmente y el techo ascendía. La luz solar plena
del patio disminuía, entonces, en la sala Hipóstila, entraba sólo
por pequeñas ventanas situadas en lo alto. El santuario se encontraba
casi en total oscuridad, lo que daba un aura de misterio a la estatua
del dios que se encontraba en él.-
El acceso a la diversas
partes del templo también se restringía gradualmente. El pueblo tenía
sólo acceso al patio; la entrada a la sala Hipóstila estaba limitada
a los sacerdotes y algunos fieles; el ingreso al santuario estaba
reservado sólo al Rey, o a los sacerdotes que lo reemplazaban en el
culto.-
El templo dedicado a Amón
en Karnak es el más grande y complejo de Egipto. Comenzado durante el
Reino Medio, fue modificado y ampliado por los reyes de la época del
Imperio y por sus sucesores durante más de mil años.-
El templo de Amón
estaba rodeado de un gran muro que encerraba también otros templos
menores y un lago sagrado.-
Las Esfinges eran
consideradas protectoras de los lugares sagrados. En el Templo de
Karnak, las esfinges tienen cabezas de carnero, el animal sagrado de
Amón.-
La Gran Sala Hipóstila
era el lugar donde posiblemente se realizaba la ceremonia de la
coronación del faraón durante su imperio. Su nave central estaba
bordeada por una fila de siete columnas de 21 cm. de alto y las dos
naves laterales sumaban 120 columnas de 14 cm. de altura. Las
columnas, al igual que las paredes laterales, estaban decoradas con
relieves e inscripciones pintadas con brillantes colores.-
La historia de
Egipto
La historia de Egipto
comienza unos 6000 a. De C., en tiempos muy lejanos, cuando aún vivían
en el valle tribus salvajes que aprendieron a cultivar la tierra. Más
tarde, hacia el año 5000 a. J. C., se fundaron aldeas y ciudades,
pequeños estados llamados"nomos",que se agruparon bajo el
predominio del clan Horus en el Alto Egipto o país del sur, y del
clan Set en el Bajo Egipto o país del Norte. Con el tiempo llegaron a
fusionarse y constituyeron la monarquía tinita, por ser su capital
Tinis Abidos, en el Alto Egipto.-
Por aquellos tiempos
los egipcios inventaron una forma gráfica para expresarse y
comprenderse: la escritura.-
Al mismo tiempo
aparecieron formas de vida social, clases bien definidas que de un
modo más o menos modificado debían perdurar hasta nuestros tiempos:
los guerreros, los sacerdotes, los escribas, los mercaderes, los
artesanos, los esclavos... Y dominándolas todas, una institución
ancestral: la monarquía absoluta, que en Egipto presentó un carácter
mixto político-religioso. El faraón era dios-rey que vivía en un
palacio, rodeado de una aristocracia formada por sacerdotes y
guerreros. El pueblo trabajaba para el faraón, mientras millares de
esclavos, sin derechos ni esperanzas, realizaban las tareas más
duras, como la construcción de edificios, el trabajo en las minas, el
cultivo de los campos, etc.-
La vida entonces era
muy simple y el vestido, así como la vivienda y la comida, escasos.
Los campesinos llevaban una "trusca" o tela ceñida a las
caderas y los niños iban desnudos. Sólo los ricos usaban túnicas y
mantos. Las casas de paja y barro, y únicamente las mansiones de los
poderosos se construían en ladrillos, reservando la piedra para los
templo y las tumbas.-
Ésta historia es tan
dilata que se cuenta en dinastías, algunas de las cuales abarcan
centenares de años. Uno de los primeros soberanos cuyo nombre se
recuerda fue Menes, fundador de la ciudad de Memfis.-
Un país inundado por
el sol encontró, por paradoja, su mayor motivo de preocupación en el
pensamiento de la muerte. La obsesión por el más allá y por
asegurarse un cómodo descanso en el reino de las sombras impulsó a
la erección de las tumbas más grandes que en el mundo existen: las
pirámides.
Y esta idea la
encontramos en la 1° dinastía, cuando se empezó a construir la pirámide
escalonada de Sakarah. Poco más tarde, hacia el año 3000 a. De C.,
tres faraones rivalizaron sucesivamente en la edificación de sus
mausoleos: Cheops, Kefrén Y Mikerinos, a quienes se deben las tres
famosas pirámides que se levantan no lejos de El Cairo.-
Muy grande debió ser
el poder del faraón para conseguir que su pueblo, ciegamente
fanatizado, invirtiera tanto esfuerzo y tantas vidas en la erección
de estos monumentos. Luego, en la VI Dinastía, el poder real decayó
para incrementarse el de los sacerdotes de Ra, custodios del templo de
Heliópolis.-
En la XI Dinastía, la
capital se hallaba en Tebas y el orden volvió a reinar en Egipto
después de haber sufrido violentas convulsiones. El culto a Osiris se
hizo popular y de ésta época data el "Libro de los
muertos" y la exacerbación más acentuada, si cabe, la
preocupación por la otra vida.-
Hacia el año 1700 a.
De C. Un pueblo, los hicsios, provistos de armas fabricadas con un
metal desconocido en el valle del Nilo, el hierro, dotados de un bueno
organización guerrera y un decidido espíritu de conquista, invadió
Egipto y lo dominó durante más de un siglo, hasta que en la XVIII
Dinastía le devolvió la independencia y el esplendor perdidos.-
Gracias a esta reacción,
Egipto conoció una fase imperial y guerrera. Los egipcios sometieron
al reino de Mitani y llevaron a Tebas grandes riquezas procedentes de
diversos países sojuzgados del Asia Menor.-
Como es inevitable en
todos los imperios, la decadencia sucedió al esplendor, que se
manifestó en tiempos de Amenhotep IV (1377-1358) por una revolución
de tipo religioso.-
Bajo Ramsés II
(1301-1358) los egipcios lucharon contra los hititas, y en tiempo de
Ramsés III (1197-1185) el pueblo tuvo que afrontar invasiones por mar
y por tierra. Fueron malos tiempos, durante los cuales no prosperó la
riqueza y el poder de los sacerdotes de Amón. El país se dividió y
hubo dos capitales: Tanis y Tebas.-
En el año 672 a. De C.
Los asirios ocuparon el delta, y aunque posteriormente la dinastía saíta,
cuya fundador fue Psamético I, instaló su capital en Sais, en el
delta reconquistado, Egipto no volvió a conocer su pasado esplendor.
Al contrario, poco después, en el siglo IV a. De C. Fue sojuzgado por
Alejandro Magno. A su muerte, si bien se constituyó una nueva dinastía
egipcia iniciada por Tolomeo, la decadencia prosiguió hasta el siglo
I a. De C. En que Cleopatra, muerta en el año 30 a. De C., debía ser
la última reina del país del Nilo.-
Ya en nuestra era, y
bajo dominio romano, todo recuerdo de la religión y los faraones fue
destruido por un decreto de Teodosio. Los templos, saqueados y
abandonados, las estatuas de los dioses mutiladas, y de aquella
civilización secular no quedaron sino ruinas que debían causar a
principio del siglo XIX la admiración de las tropas de Napoleón
Bonaparte, a quien se debe el primer intento de reconstrucción de
este pueblo maravilloso.-
Una civilización
única
La mano del faraón
pesaba muy duramente sobre el pueblo egipcio, pero más aún gravitaba
la obsesión por la vida futura. Por esta razón el arte egipcio
ofrece una sensación de inmovilidad, de pesadez, de misterio. Da idea
de algo que no cambia, de eternidad.-
Hoy nos maravillamos de
la civilización egipcia que se ha logrado reconstruir en gran parte.
No cuando extraña, pues, que Herotodo, que logró conocerla cuando aún
mostraba su esplendor, dijera que este país era admirable "por
ser entre todos maravilloso y presentar monumentos superiores a
cualquier otro y dignos de todo encarecimiento".-
No es posible imaginar
siquiera que se puedan construir monumentos tan impresionantes como la
Gran Pirámide de Gizeh o el templo de Karnak sin unos hombres
versados en el cálculo y con unos conocimientos básicos de Geometría
y de Arquitectura. La pirámide de Gizeh, por ejemplo, se vio que
encerraba más maravillas de las que su simple contemplación podía
sugerir. La base de la misma es un cuadrado perfecto de 232.805 m. .
Esta cifra no indica nada, pero traducida a codos, que era la unidad
sagrada de los arquitectos egipcios, tal medida equivale a la
diezmillonésima parte del radio polar de la Tierra.-
Más sorprendente aún
resulta saber que la galería de entrad a la pirámide de Keops, que
conduce en sentido oblicuo hasta la cámara real, está orientada de
tal modo que el rayo de luz de la estrella polar de entonces, en
determinada época del año penetraba por la galería citada y se
posaba allí sobre la cabeza del faraón allí enterrado.-
En la Biblia se dan con
gran riqueza de detalles los datos del Arca de la Alianza que el Señor
mandó a construir a Moisés. Su capacidad es exactamente igual que un
pilón de granito rojo, pulimentado y tallado en ángulos rectos, que
se encuentra en la cámara real.-
Según Zeuthen, los
egipcios conocieron las líneas trigonométricas de los ángulos, ya
que en el cálculo de las dimensiones de la pirámide tuvieron que
hacer uso del coseno correspondiente al ángulo que forma la arista
con la base de la pirámide.-
Una aplicación muy
importante del saber egipcio fue la medicina, que utilizaba más de
600 medicamentos detallados en diversos papiros, sobre todos en los
llamados "de Berlín" y " de Ebers" donde se
explica la patología y la terapéutica de la erisipela, las várices
y la fiebre tifoidea.-
Los muertos y las
tumbas
En ningún otro país
de la Antigüedad se llevó a cabo un culto a los muertos tan
minucioso como Egipto. Cuando fallecía una persona de categoría, era
cuidadosamente embalsamada. Para realizar esta tarea se le extraían
las entrañas y se le rellenaba el interior del cuerpo con hierbas y
preparados especiales. El cerebro se le extraía a través de las
fosas nasales para que ninguna clase de incisión destrozara el rostro
o la cabeza del difunto. Luego, se envolvía el cuerpo en una serie de
vendas perfumadas y preparadas hasta convertirlo en una momia. Las que
hoy pueden examinarse en los museos de antigüedades presentan un
estado de conservación sorprendente. Los rasgos de la cara, después
de miles de años de haber fallecido, permiten darse cuenta de cómo
eran sus facciones en vida.-
Las vísceras se
guardaban en vasos canopos, y el cuerpo embalsamado era colocado en un
sarcófago, cuya tapa reproducía la esfinge y el contorno del
difunto.-
Los ricos solían
colocar el sarcófago dentro de otro de piedra, que en el caso de los
faraones incluso era de oro o con incrustaciones de rica pedrería.-
Las familias pudientes,
sin llegar a ser muy ricos, es decir, las clases medias de hoy, solían
erigirse unas tumbas de base cuadrada o rectangular, semejantes a una
pirámide truncada. Se llamaban "mastabas". La cámara
funeraria se encontraba en un pozo, bajo tierra, y la edificación era
a modo de túmulo sobre la tumba del pariente. En ella existía una
especie de capilla con relieves, imágenes y pinturas dedicadas
especialmente a Osiris.-
Las tumbas de los
faraones son los monumentos más grandes e impresionantes de la
Tierra. Si los reyes habían representado en vida el sumo poder y la
encarnación de la divinidad, en un país donde el culto a los muertos
era la obsesión de todos los vivos, es lógico que sus tumbas
sobrepasaran toda medida.
Los templos
La sensación general
que producen los templos egipcios es de pesadez. Masas que gravitan
con toda su fuerza, líneas rectas, horizontales y verticales donde no
existe el arco.-
El santuario se
encontraba en el lugar más apartado de la entrada. El fiel penetraba
por un largo camino flanqueado por estatuas, obeliscos o colosos.-
Una vez salvada la
muralla que rodeaba la edificación , avanzaba por un ancho patio
rodeado de altísimas columnas, rectas, redondas, imitando
generalmente la flor del loto e historiadas con minuciosos relieves.-
Solamente después de
caminar largo rato, el peregrino podía entrever el auténtico
santuario, rodeado de sombras y misterio, donde los sacerdotes se
entregaban a sus cantos y al enigma de su liturgia. El lugar donde
estaba la divinidad sólo era asequible a los sacerdotes o al faraón.-
Trabajo enviado y
realizado por:
Marisa Natalia Liberato
liberato@knett.com.ar
marisa_casilda@hotmail.com.ar
|
