Carmen Lucía Alvarado: de planetas y poetas

Por: Alejandro García

¿Quién o qué podría frenar la fantástica y frenética carrera de un artista? Si bien el ajetreo diario, el cansancio y demás cotidianidades invaden el espacio creativo de cualquiera, son aquellas mentes inquietas las que por mayor dificultad se mantienen activas y crean día a día.

No hay descanso, o al menos debería haberlo para aquellos devotos y comprometidos al arte. Un verso o poema al día cumplen, sin duda, con esta hermosa fascinación por la expresión y, por qué no, exploración personal.

Como gran parte de la cultura e historia del país, son las letras las que construyen la memoria singular y colectiva de una región. Qué mejor recuerdo que sumergirse, empaparse y ahogarse en los versos, rimas, sonetos, canciones, poemas (pameos o meopas) de la estela literaria guatemalteca.

El “hoy” poético
Apenas van unos pocos meses, menos de un año, desde el debut literario de Carmen. A finales del año pasado podíamos curiosear entre las intimidades líricas de la autora con su poemario Imagen y semejanza.

Un diálogo externo e interno por igual hacia la divina creación de la poesía, una tierna introspección del proceso creativo de la autora. Con fuertes acusaciones, dulces baladas, protestas internas y hasta versos de cuna, Imagen y semejanza supone una introducción y carta de presentación para la poetisa.

Durante los últimos días de creación del debut de Carmen ya se había gestado y sembrado lo que sería su otra obra. “Casi a la mitad del libro empecé a descubrir que tenía otros proyectos de esos que van saliendo. Que los tenés ahí pero no necesariamente los planeaste”, dijo. Todo nació a consecuencia de un poema titulado Poetas astronautas, mismo título que tendrá el poemario.

Por haber sido sembrado al final de Imagen y semejanza, este nuevo proyecto, entonces apenas en pañales, no tuvo descanso alguno entre uno y otro. “Trato de que no lo haya”, dice Carmen refiriéndose a algún espacio entre proyecto y proyecto.

El libro formará como una secuela de su anterior publicación. Respecto a su contenido, Carmen compartió: “En Imagen y semejanza no existe la voz clara de un poeta. Poetas astronautas habla del ente poético, de la creación. Más que escribir, es un viaje astral interno. Quiero dar a conocer un viaje hacia adentro, el proceso de creación en forma de otros planos”, puntualiza.

De igual manera indica que siempre trabaja sobre los mismos ejes: “Los seres, Dios, la creación y el poeta son variaciones que van cambiando, pero en realidad siempre retorno a ellos. Guardo una misma forma de escribir, pero voy experimentando, sigue habiendo un tono existencial, trato de no mostrar mis día a día. El verso que dio vida a este nuevo poemario, Todos los poetas quisieron ser astronautas primero. El motivo central de todo el libro”, puntualizó

En Poetas astronautas, Carmen comparte haberse visto describiendo aspectos estelares, es decir, planetas, estrellas, viajes infinitos, etcétera. “Conforme avanzo con el trabajo me doy cuenta de mi asombro por lo desconocido. Como cuando un astronauta despega de la Tierra para adentrarse a ese desconocimiento… Un poeta despega de la realidad para adentrarse a ese otro tipo de no saber”, concluye.

El proceso poético
Parte del paisaje de Carmen Lucía es la música que a veces se pone a escuchar, por decirte algo, Pink Floyd, David Bowie o Radiohead, y sirven como fondo para el texto, dignos enriquecedores del discurso poético de Carmen. Sin embargo, como escritora que es, la literatura forma mayor parte de ese trasfondo.

“Trato de buscar afinidades en otras lecturas, aunque no se parezcan en nada, pero te vas encontrar con similitudes en las lecturas que te ayudan a la creación”, dice. En Poetas astronautas, Carmen se dirigió a poetas como el cubano Severo Sarduy, Luz Méndez de la Vega, Héctor Hernández Montecinos y Cardoza “por supuesto siempre”, subraya sobre este último autor. “Busco poetas intensos con lenguajes fuera de este mundo”, comenta.

El lenguaje que tuvo que utilizar para este nuevo libro son términos astronómicos. Sarduy fue un gran referente al momento de describir hoyos negros, estrellas muertas y demás. “Ahí te das cuenta de lo poético que tienen esos fenómenos”, sentencia.

Y por inusual que parezca, parte de ese contexto que construyó Poetas astronautas fueron los textos de Stephen Hawking y el mismo Albert Einstein. “También he tratado de investigar a Newton, para introducir ciertos aspectos de su doctrina en mis textos. Pero el libro que más me influenció fue Breve historia del tiempo, de Hawking”, puntualizó.

“Es difícil para una misma determinar ese crecimiento. Me gusta ver cómo me alejo de ciertas sensaciones inmediatas. Me gusta pensar que mi obra no está en este mundo. Con la poesía me traslado a otro planeta.  A veces es tan cercano como el proceso creativo, pero tan lejano como un viaje sideral”, concluye.

El ¿siempre? poético
Otra tarea que debe manejar la autora es su labor como editora, en su hijo poético, la editorial Catafixia. Sin embargo, “en realidad tengo que balancear mi trabajo de poeta con el resto de mi vida”, afirma.

Gracias al trabajo tanto en la Editorial Cultura como en la Cata, este le permite cierta cercanía a la literatura, pero “siempre dejo mi trabajo creativo en otro plano. Tengo una gran ventaja.

Soy muy distraída, de cuando divago es que estoy trabajando mis textos mentalmente, he logrado esa división de mi vida. “En un lado la editorial, el trabajo, mis ensayos y familia de un lado, y la poesía, del otro”. Él ¿siempre? poético de Carmen es entonces un sí, un siempre poético”, afirma.

El mañana poético
El mañana poético de Carmen Lucía yace sin dudas entre versos que si bien no sean retratos o testigos de la vida de la autora, son sin duda una fiel introspección al ente creativo que está dentro.

Nos queda entonces de momento la imagen hecha a su semejanza en su primer libro y la tentativa del segundo para fin de año y después de que estos gritos aletargados choquen contra el muro, quedaremos hechos un mar de cuerpos desnudos, entrelazados y solos… como siempre (Fragmento tomado de Imagen y semejanza de Carmen Lucía Alvarado, 2010).

Un Libro de bienvenido argueta hernández:

El nacimiento del racismo en el discurso pedagógico: Instituto Agrícola de Indígenas

El libro constituye la primera parte de una trilogía que describe la construcción de las ideas pedagógicas y prácticas educativas en Guatemala, como parte del discurso racista de la modernidad guatemalteca. De hecho, en la última década del siglo XIX se produjo un cambio profundo en los discursos pedagógicos, asociados a una aceleración inusitada del proyecto de modernización ilustrada que se inició con la revolución liberal de 1871.

Tres acontecimientos se desarrollaron con la participación de intelectuales, políticos y educadores para articular una de las experiencias más significativas en la educación guatemalteca que afectaron las relaciones interétnicas, económicas y educativas: (1) la realización de un concurso nacional con la finalidad de lograr la civilización de los indígenas, el cual tuvo una inesperada acogida en el mundo académico y entre funcionarios de Gobierno.

Este concurso se llevó a cabo durante los años 1892, 1893 y 1894 con la pedagogización de la solución del llamado problema indígena; (2) la realización del Primer Congreso Pedagógico Centroamericano, celebrado durante los meses de diciembre de 1893 y enero de 1894 en Guatemala, (el congreso contó con la participación de los más connotados intelectuales y educadores centroamericanos.

Durante este evento se discutió como punto principal acerca de los medios educativos más eficaces para civilizar a los indígenas); y (3) la fundación y funcionamiento del Instituto Agrícola de Indígenas como una de las prioridades de la política educativa durante el régimen de turno en el período 1893-1897.

A pesar de que este impulso y su despliegue práctico duró hasta 1898, estas experiencias definieron en gran medida los elementos principales de la política educativa de la época, pero particularmente la articulación de toda una pedagogía teórica y práctica, la cual agota la mayoría de posibilidades exploradas durante gran parte del siglo XX con relación a un modelo educativo racista.

Este primer volumen, más que una simple descripción de un hecho interesante o un adelanto en la historia de la educación, plantea el cambio de racionalidad del racismo en Guatemala y el papel de las escuelas como eje articulador del pensamiento científico asociado a los nuevos esquemas de jerarquización social y división social del trabajo.

Comprender el significado del Instituto Agrícola de Indígenas también hace que inevitablemente dirijamos nuestra mirada hacia las distintas propuestas de educación que en la actualidad se dirigen a los pueblos indígenas, como parte de una acción que libere al país de un arraigado racismo que invade nuestras instituciones educativas.

Sobre el autor:
Doctor Bienvenido Argueta Hernández, académico y profesor universitario. Sus investigaciones y desarrollo teórico se combinan con el desarrollo práctico y con programas que buscan fortalecer las luchas de empoderamiento que actores, grupos y pueblos guatemaltecos realizan por tener una educación y una vida digna. Ha sido profesor de la Universidad de San Carlos de Guatemala y Universidad Rafael Landívar en las áreas de Filosofía, Pedagogía y Política.

Publicado por: Axel Natareno

Fuente: dca.gob.gt